十五南朝佛

今天是农历五月十五，在外面办完事后，就顺便不回公司了，到南普陀拜拜。

点燃香火，循序渐进，一佛三拜。

拜佛的人，有旅行团中凑热闹的甲乙丙丁，有虔诚的老头老太，有莘莘学子，有半老徐娘，有夫妻带着襁褓中的婴孩，有壮年男子搀着微微颤颤的母亲。

他们或者一揖而罢，或者持香默祷，或者三拜叩首。

握一四尺大香也罢，空手合十也罢，只拿一根香者有之，抱一捧细细碎香者有之，没有人唧唧喳喳，没有人快步疾走。他们当中有的平和喜悦，有的若有所思，有的心事重重而眉头悄锁，有的骤然释怀而步伐轻快。

所到之处，香烟袅袅，佛音缭绕。夕阳的余晖洒在庭院、庙檐、人心上，菩提树随风轻摆，花落，鱼游，鸟叫……

阿弥陀佛

外一篇

顺便去看望道安师傅，他塞了几个水果叫带上，恭敬不如从命。

踱下山来，才觉得手提一袋菩萨享用过的水果，再去拜拜似乎不敬。再推到案上去不太合理，但拿着不敬奉难免尴尬，心中犹豫。

将近庙门，突然开朗，觉得真是庸人自扰，我之所为，旁人不知，菩萨岂能不晓？只要心中坦荡，我提着的不过是一带水果，而不是上门非得敬献的礼品。

哈哈一笑，施了香火钱，拿起一根南普陀的“例香”（南普陀历来在进门处放有半米长、指头粗细的香，拿一根，需香火钱，数目随意，愚自笑称为例香），走近面门的第一尊金像－－弥勒佛。

好一个弥勒佛，真是大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑天下可笑之人。你们或单或对，呼朋引伴，拖家带口，这都干嘛来的啊？所谓无事不登三宝殿，恐怕来有所求的人占了大多哟，哈哈哈哈～～

所以，我每次拜拜，可能偶尔经过南普陀，可能心血来潮而至，可能心绪不宁，但凡来，总是不想带“求”字。

那么，就用“保佑”二字吧。

可是，总觉得如果私心为己，这个保佑我行，那个保佑我得，毫不利人，菩萨会帮你吗？

可是真正没有私心的凡人，我想是不存在的，想起藏民的祷告多是：保佑家人健康、平安、长寿，保佑今年的庄稼和牛羊有个好收成，保佑世界和平没有纷争。乖乖，为自己就占用了三分之二的愿望，可是他们坚信，只要虔诚，佛祖有灵，自己再努把力，会心想事成的！

于是，我每次默祷时也都在为旁的人祈福。可是回头一想，世界和平了，周遭的人，尤其是亲人，都好了，没麻烦事儿了，天天过着小康奔中产，健康平安，我不也就一样好了吗？说来说去，还不又是为自己“求”了？

故有：唯不求，福源自来。

两周是四大金刚，我总是爱看着他们的眼睛，有神，瞠目带怒，直逼至心。想起平时在公车或大街上很爱玩的一个自娱项目：跟对面的路人甲对视，直至他（她）眼光转向别处。女人一般扛不住，以为我春心乱动，想入非非呢，尤其是女生，赶紧转移视线。男生也没遇上能坚持超过5秒的，男人到是有些能对上10秒，曾碰上个跟我抗了1分来钟的……当然，大多数人不会像我这样无聊，心里没有准备，突然跟人对眼，哪能撑的多久？这时跟四个金刚对眼，无异于自找无趣，他们的眼动不了的啊！

于是，知道了即使充分准备，自信十足，也有败阵的时候，只是也许还没碰上克星。

拜到正殿时，正殿仍然在维修，在外围朝着三世佛方向三拜就好。

过去，现在，未来。你相信有轮回吗？

虽然西藏之行对我触动很多，可我依然对此将信将疑。诚然，如果天下皆信之，人人就会心有戚戚，时时自危，因为有因果报应呢，因为有来世呢！人，就会很珍惜活的好好的现在，那是前世修来的哦！就会认真仔细地对待每件事，每个人，每样物，还有来世的！人不能踏入同一条河流，把握好当前，不用去瞻前顾后，做好了，恒之，则前后皆为当下矣。

拾阶而上，来到了四面千手观音像前。

旁边一位妇女言道：我来南普陀，都是只拜观音，习惯了，每次就冲着这来，就拜这个，拜完就走。

我们来礼佛，不管是习惯，还是偶尔来有所求，亦或是虔诚地想以此涤荡心灵，对着泥塑的镏金雕像拜拜，就能得到吗？

佛像，它只是一个佛像，是一个符号，是一种精神寄托的载体而已。并不是阿拉丁神灯，你擦擦，就能实现愿望的。

不论是来朝佛、拜佛、礼佛，这都好，没有错，但是这些都是表象，只是我们表面上作出来的。我们如能通过这样一次，两次，甚至数次的朝佛、拜佛、礼佛，在这个过程中，心灵得到洗涤，心里有了冲击并悟道，从而达到一个心境的平和。

表象是不需要去多做的，正如表面功夫多做无益一样，而如果根本是纯为表象，那还不如干脆不做。

所以就无所谓何时来拜，拜哪尊，怎么拜，或者拜的仪式有多正规隆重了。

既然这样，我还来拜个什么劲呢？不要投什么香火钱了，直接回去好了。

白马非马，表象非象。对我来说，每次到庙里，都是一次心情逐渐平和的过程。在此过程中，我能去一边想，一边思考总结，往往还能在当中有所顿悟，从而收获一二。简单点想，还能为周遭的人祈福祷安，何乐而不为？

佛家妙义，有许多值得学习和发扬的精神，也多是教人向善。佛学宣扬其理义，也多靠这一座座寺庙古刹。我们来礼拜，带旺香火，的确浪费了不少资源而且污染了环境，可是同时也在一定程度上推广和弘扬了佛法，并相当程度上为寺庙的生存带去了一定的资金。

而人人来此，皆可有各自想法：有人来祈福许愿，有人来解忧释怀，有人只因虔诚，有人纯为闲逛。只要能在佛堂氛围中，多少有些收获，就不虚此行了。

这时，又转到十八罗汉前，一尊罗汉对我微笑，我还以微笑。我问因何而笑，答曰：我想到了佛祖，他老人家在拈花微笑。