风雨飘摇白鹭岛——厦门之行（组图）

作者:老鹰时间:2008-6-13 0:25:03

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单位里随旅游团去厦门，留了短短的两夜。
寒流跟着我们南下，一路追到厦门，使得这个南国的海滨城市寒气逼人，且阵雨不止。
因为跟团旅游的死板和局限，这次短短的路过，只留下些片段的印象。

大雨滂沱中的木棉

木棉，是厦门给我的第一印象。
坐在宾馆床上，靠着枕头闭上眼睛回想厦门。首先浮现的，竟也是一树一树的木棉。
大雨滂沱中，它突兀地立着。乌黑的树干上绽放硕大的火红花朵，没有一片绿叶。一树红色，开在须仰望的高空。那种红，红得不掺一丝杂质，不由分说的爱恨分明。
抬头看它的时候，只觉遥不可及的骄傲。
突然“啪”的一声，一整朵木棉花落在脚前。
只会坠落不会凋零的木棉花。
木棉不是等闲花朵，所以要将生死都演绎得轰轰烈烈。下坠的姿势宁为玉碎，从来不会片片飘落，情愿以华丽的容颜英年早逝地谢幕。
想象在鼓浪屿深处，必定有一处寻常巷陌，万物生灵，屏息静气，木棉花独自怒放。四周寂然，只能偶尔听见大朵木棉坠地的声响。这样孤独却热烈的生死。

拾起一朵刚落地的木棉，触感温厚的花萼，极简的五片花瓣，托出粗大的花心。
突然想到，木棉不正象是，年少时的爱情。一腔热血，死而后已。
所以，才会将自己绽放得如此骄傲，不肯屈就。

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菩提树下的尘埃

南普陀寺的大悲殿前，立着两棵并不起眼的树，导游说，那便是佛教名树菩提。
细看菩提，树干纯净无羁，一力向上，其间纷扰复杂的，便是恰恰长成心形的树叶。
菩提本非树，明镜亦非台，身本无一物，何处染尘埃。
佛祖借菩提告诉我们，尘由心生。

但回看寺中鼎盛的香火，有几缕不是为了一己私欲，那些善男信女们口中念念有词的，总是“保佑我如何如何”，想必亦不会有人在佛前祈祷众苍生不再受苦人间不再有战事；过道上招财进宝的铜钱，被人们纷涌地摸到退色。
心无尘埃，又何至被这些小小的凡俗欲望所困。佛要教会我们的，如莲花般纯净高远的心灵，才真正需要用一生去参悟。
南普陀寺紧闭的藏经阁里，据说存放着一部血经。一部血经的完成，需要以一个人的生命为代价。导游说，因为平常人的血会迅速凝固，所以书写血经的僧人，必须终生不进食盐。

余秋雨说，寂寞的是道，兴盛的是术。
此刻南普陀寺中血写的经文与沸腾的人流，便是这句话最真实的写照。

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四十四桥明月夜，玉人何处教抚琴

有钱但不会花钱的人是可耻的。
所以，想想，我要是有很多钱。也必定要学到林尔嘉的境界，既关国事，又通风雅。既能为兴建海军捐出一个颐和园的钱款，又可以一掷千金造一个依山傍海的人间仙境。
拔地而起的几十米危崖之上，以欧式风格建筑的砖红色小楼，有一个风雅的中式名字“听涛轩”，现在摆放着几十架古老昂贵的钢琴。
且当作时空倒转，凝神回想，大半个世纪前，从红木的旋转楼梯上缓缓走下，老唱机里正播着上海的舞曲，双双对对衣香鬓影的华尔兹，腰束得细细穿洋装的时髦女子，手持泊来的红酒，眼神渐渐迷离起来，身靠着落地玻璃窗，窗外笔直的悬崖下，曲回的四十四桥低伏于汹涌的海面上，波涛不时激起巨浪，这时钢琴奏出恢宏的乐章，乌云密布的海天之间，海鸥只身掠过。

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这是大名鼎鼎的曼陀罗，我曾经为她美丽的名字神魂颠倒

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作者:老鹰时间:2008-6-13 0:25:37

鼓浪屿心远地自偏

念初二的那年，学校集合在大操场上，听某一画家作“万里海疆行”报告。
“那是南国一个小小的岛屿，街道上种植高大的乔木，午后坐在树下写生，樱花不停飘在画纸上。穿校服的学生三三两两地经过，轻轻从身边绕开，或静静立在身后观看，并不打扰。”
从那时起，便经常梦见，那个叫鼓浪屿的美丽岛屿。

随着拥挤的渡轮登上码头，走行人众多的道路，游了最通俗的三个景区。但我还是这么认为：鼓浪屿啊，你果然不负我十五年的思念。
凤凰木摇曳羽毛般新叶的街区，背书包的女学生打着雨伞走在归家路上。老榕树垂着长长的胡须。落满地的木棉花无人拾取。旧日的外国使馆里住着寻常人家，阳台上齐齐放着一排开满紫红色野菊的小花盆。
趁别人购物的时间里独自拐进漳州路，似突然进入一个沉寂的空间。湿漉漉的空气。廊檐上滴落雨水，窄窄弯曲的小巷，古老陈旧的路灯。废弃的一家院落，欧式小楼颜色渐渐剥落，楼前的小径杂草遍生。

于是下了决心，要好好地再来一次。循着牛皮纸地图，踏遍每一处街巷里弄。听小楼里倾泻的琴音，听老榕树诉说岁月的沧桑，听海浪拍岸时光茬苒。

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